《成绩单修改》◎伪造弗莱堡大学本科毕业证书Q微:185

Home Parent Community and Forum Parenting 《成绩单修改》◎伪造弗莱堡大学本科毕业证书Q微:185

Viewing 1 post (of 1 total)
  • Author
    Posts
  • #1186
    dsaads
    Participant

    ☊购买德国弗莱堡大学毕业证成绩单Q微:185572498精仿Uni Freiburg本科文凭证书办弗莱堡大学留信认证学历认证海牙认证wes认证QQ/微信185572498办理毕业证书、成绩单文凭、雅思托福成绩单/替考 假文凭假毕业证假学历假证书制作仿制、改成绩、教育部学历学位认证、毕业证、成绩单、文凭、学历文凭、假学位证书、
    毕业证文凭、毕业文凭、文凭毕业证、毕业证认证、留服认证、留信认证、使馆认证、使馆证明、使馆留学回国人员证明、留学生认证、学历认证、文凭认证、学位认证、留学生学历认证、
    留学生学位认证、使馆认证(留学回国人员证明)、学生卡(证)、制作、办理、仿制等
    海通留学归国服务中心:实体公司,注册经营,行业标杆,精益求精!
    真实可查学历认证:
    1、真实留信网认证(网上可查,永久存档,无风险,百分百成功入库);
    2、购买英美真实学籍(不用正常就读,直接出学历);
    3、英美一年硕士保毕业证项目(保录取,学校挂名,不用正常就读,保毕业)
    4、WSE认证(出入境不符或未正常出国留学的同学想办理国外学历认证的话,必须要办理WSE认证才能进一步办理学历认证)
    — — — — — — — — —
    《认证材料》:
    1:1完美还原海外各大学毕业材料上的工艺:水印,阴影底纹,钢印LOGO烫金烫银,LOGO烫金烫银复合重叠。文字图案浮雕,激光镭射,紫外荧光,温感,复印防伪。
    学校材料上该有的,我们一样都不会少,保证最高程度还原。
    — — — — — — — — —
    [效率优势]保证在约定的时间内完成任务,视频语音电话查询完成进度。
    — — — — — — — — —
    [品质优势]与学校颁发的相关证件1:1纸质尺寸制定(定期向各大院校毕业生购买版本毕业证成绩单保证您拿到的是学校内部版本毕业证成绩单)
    — — — — — — — — —
    [保密优势]我们绝不向任何个人或组织泄露您的隐私,致力于在充分保护你隐私的前提下,为您提供更优质的体验和服务。完成交易,删除客户资料
    — — — — — — — — —
    上述材料,随时都可以安排办理,毕业证成绩单、学校、专业、,学位,毕业时间都可以根据客户要求安排。
    材料处理流程:
    1:收集客户处理信息;
    2:客户付定金下单;
    3:公司确认到账转制作点做电子图;电子图做好发给客户确认;
    4:电子图确认好转成品部做成品;
    5:完成做好拍照或视频确认再付余款;
    6:快递给客户(国内顺丰,国外DHL)。
    (详情请加下文凭顾问Q /微:185572498)欢迎咨询!
    进行真实文凭学历认证用途以及进行流程:
    1:真实使馆认证的用途(创业优惠,大城市落户,购买免税车);
    2:真实留信认证的用途:升职加薪找工作(私企,外企,荣誉的见证);
    3:真实教育部学历认证,教育部存档,教育部留服网站百分百永久可查。————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-/>与现实对抗――《水浒》中的女人   沙封  一  《水浒》中,最让男人偏爱的女人,不是潘金莲、白秀英,也不是林冲娘子,母夜叉孙二娘、顾大嫂,而是李师师、扈三娘。这里说了两个女人名字,是因为许多男人在她们俩中难以做出选择。  在施耐庵的笔下,水浒里多贱荡妇、凶悍夜叉、歹毒老妇,只有一个温良贤惠的林冲娘子,温柔、端庄、善良,可也招来了祸端。林冲的命运为施耐庵佐证了自己的性别价值趋向,女人是祸水。  女人对整部《水浒》是有影响的。女人靠什么影响《水浒》?粗看,除了宋徽宗,色对其他单个人的作用似乎不大,但如果不就具体的人来说,而是就当时的社会来说,女性的性别作用还是不可低估的。  阎婆惜让宋江忍无可忍杀害了自己;潘金莲让武松触犯刑律,不再为政府公职人员,都监府的玉兰是张都监让武松上当的最佳手段;雷横因为白秀英被逼上梁山;娘子美貌,让林冲几乎家破人亡;贾氏和李固出卖卢俊义;潘巧云又是杨雄石秀走上梁山的主要动因。间接推动故事发展的事件还有,如清风寨刘高娘子启动了“清风寨事件”,鲁智深为搭救金翠莲而拳打郑屠等。  与现实的对抗,在孙二娘和顾大嫂身上有一样的表现。“母夜叉”、“母大虫”就是一种对抗,对抗媚俗的女性献媚观;执掌十字坡酒店卖人肉包子、劫狱杀人是行为、人性上的对抗。  快乐和自由是联系在一起的,但是,处理不好,就会和堕落联系在一起。世界总是在诱惑女人,近代社会女性追求自由平等,崇尚女权,正是走了一条追求快乐的道路。但是,在宋朝,那个时代,女人内心的追求得多了,不满就会随之增多,早晚会步入堕落的深渊。潘金莲追求自己的幸福,她对武松可以说是一见钟情,但是,道德的高墙挡住了,切断了一切违背道德的感情。遇到了西门庆,是堕落的开端。对武松是爱欲,那么对西门庆,已经退而求其次,全是性欲了。在《水浒》中,我们没有看到潘金莲如何爱钱,西门庆也没有利用自己钱财的身份来引诱她。潘巧云则是大胆追求性爱的女人,因为自己男人身上不能让她满足。在那个时代,女人的性欲是丑恶的,当生理需求终于抑制不住时,红杏就要出墙了。应该说,杨雄石秀暴露出的是男性世界的残暴、强权,如果说潘巧云的行为不是发生在宋朝,而是在今天,那么,她可以以性生活不和谐为理由,要求离婚。但是,那个时代的她,只能偷情,这是那个时代女人的悲剧。  不向现实屈服的时候,大都就是一个女人苦难命运的开始。  二  扈三娘的一生是一个悲剧,尽管施耐庵在《水浒》中没有给她抹上半点凄凉的色彩。但,这出明朝以前的正剧,后来随着人类进步的步伐,到了今天,已经完全是一出悲剧了。  决定扈三娘命运的是宋江所看重的兄弟情义,江湖义气。扈三娘的重要性不过是刘高娘子这样一个女人的互换,甚至还不如后者;因为宋江还将刘高娘子从王矮虎手里解救出去,而面对扈三娘这样一个清清白白的姑娘,宋江就能做出不顾人家个人意愿,强行来一出“拉郎配”,这就是对扈三娘的极端不重视。如果从郎才女貌这个角度来看,在梁山这个圈子里,扈三娘能够看上的会是谁?不是宋江,也不是王矮虎,倒会是捉住自己的林冲。一者,林冲出身将门之家,要才有才,要貌自比那么占山为王的“草寇”要强许多,是大地方走过的人;二者,林冲正是单身。在此事的处理上,宋江的花头不小,如果林冲是跟着宋江上梁山的贴心之人,好事就没有王矮虎的份了,林冲扈三娘显然是一对般配的夫妻。扈三娘没有潘金莲身上具有的叛逆心理,她是个在扈家庄就是个屈服于家庭的乖女儿,除了武艺高强之外,在自己的事情上就从来没有作过主;捉祝彪的是扈成,可想扈家对此准女婿并不如何看高到哪里去。如果当时,扈三娘自己提出非林冲不嫁,宋江虽然有些不尴不尬,但凭林冲的声望,宋江也只能顺水推舟,玉成此事,可惜,她毕竟是个逆来顺受的姑娘,在全书中,对杀害自己一家的凶手李逵,也没有表露出丝毫愤恨来。  如此说来,扈三娘似乎没有抵抗了,非也,实际上,我们看到的是,自此以后,不管到哪里,王英的后面总是跟着扈三娘,夫唱妇随,这是女人的约束、监督;《水浒》后半部,好色的王矮虎再没有一出“花絮”,在此基础上对丈夫的约束,不也是一种抵抗吗,尽管只能算作消极的抵抗,看上去是那么柔弱。  林娘子的冤屈向谁诉?  无论是从哪个角度看,来自高家的“这场横事”,林冲夫妻心理上所承受的打击是不分伯仲的。林娘子这个柔弱女子的心理承受能力,只会比丈夫差些,所以,内心的痛苦再加上自责,那种悲愤欲绝的绝望,只会比林冲更大。从得知林冲写下休书,“一时哭倒,声绝于地”,就可见一斑。  林冲踏上刺配路之后,林娘子的日子在《水浒》中没有叙述,但读者的想像是不会被阻止的。那会是一段苦若黄连的日子,以泪洗面的日子,看不到希望希望。如果没有那份休书,林娘子还可以在心里思念自己的男人,可是,林冲将连接两人之间的那根红丝带剪断了,那个不再是自己的男人,他临走之前不是说写下休书,他就能“去得心稳”吗,也就是说,走在路上的林冲是心稳了,他不会再想着自己了。这样的念头不断地把林娘子往绝望的深渊里推,加上此时高太尉亲自出面“威逼亲事”,怎不就万念俱灰?所以,当走上梁山的林冲,叫小喽罗回家,“搬取妻子上山”时,绝望的林娘子,不堪欺辱,已“自缢身死”。  以毁灭生命为代价作最后的抵抗,这是《水浒》中最无奈的抵抗。三  与她们相比,李师师就有一种“跳出三界外,不在五行中”的感觉了。李师师与男人世界,也可以说与社会的交往,保持着一种若即若离的距离,这样一个女人,和一般的男人交往,用金钱的一买一卖拟清了他们之间的关系,即使你憎恶她,用道德的牌匾压倒她,但她也获得了远比潘金莲、潘巧云那种结仇结怨高明得多的解脱;和宋徽宗的交往,她用距离来隔离自己与政治权利之间的关系,她的那份保持,与人们对妓女的“低下”看法相比,又是何等的清高。因而,潘金莲、潘巧云、阎婆惜和白秀英她们,就难免和男人、社会发生冲突了,在周旋上缺乏“伎俩”,轻者,为男人不齿,重者,丢失性命。  女人对《水浒》的影响,在李师师身上体现最大。当然,表面上看,是因为能够接近宋徽宗。可深层看,是阴柔之力,是诱惑之力,男人和男人相遇,除了战争,难有别的花样。  当男人之间已经是一副粗脖子瞪眼的架势时,女人“柔情似水”的作用就显出来了。男人的刚烈使高俅、童贯们难以接受自己以后和胜家梁山相处的不尴不尬;你们不是“山贼”吗,那就一直做下去好了,为什么还作另想?别作“封妻荫子”的美梦了。李师师是个明理之人,对梁山的看法是:“你这一班义士,久闻大名,只是奈缘中间无有好人与汝们众位作成,因此屈居水泊”,对高俅童贯之流也是看得透彻:题目不过是些“损兵折将”、“破耗钱粮”的家伙;因此,对燕青的请求没有一丝推脱:“我尽知了,且饮数杯,别作商议”。应该说,如果是个不明事理的人,李师师是断不会将自己搅入梁山这个大浑水里来的,以前有论者说,李师师完全是为了以此来达到亲近燕青的目的,那是浅薄的,没有考虑这个女人对世事的精明透彻的认识。  李师师的女性之柔,从宋江一行东京的拜访就可一见。郓城小吏宋江的身上自有洗不尽的土气,在京城的做派面前,不过是一个土财主;但李师师的接待有礼有节,不卑不吭,那份大气,是白秀英、阎婆惜们望洋兴叹的。在阎婆惜面前,宋江都不能入她的眼,转而看上张文远,这更衬托出李师师交际上的游刃有余。看人下菜,这是世俗世界的规则,从李师师家出来,再访赵元奴,他们就吃了闭门羹。  宋江走的这一条偏路子,蔡京高俅他们的意料之外。从当时的政治体系上来看,蔡京等人已经很好地做到了“堵塞言路”,所谓下级向上级的逐级递呈,或者是宋江以民众的身份上访“反映情况”,最后总是要汇总到他们手里,那都是走不通的。  由此,也可以说,《水浒》也是一部宋朝女性命运抗争的苦难史。
    还有就是我们活泼开朗的小学校长组织了一次追踪活动,派出一批同学带上收集来的桐果先行,将桐果藏在我们学校对面的名叫南瓜包的山上的各个角落。后出发的同学就分组在山上到处找,比哪个小组找到的桐果多,比哪个小组先到山顶。给先进小组发的什么奖品就记不得了,但是满山坡的笑声,此起彼伏的呼应声,到山顶后的拉歌的歌声到现在似乎还在耳旁。
    大概是夜幕妒忌闪烁秀美的晚霞,他与调皮的风共同起来,渐渐地在拥堵着喷芳吐艳的云霞,跟着傍晚的脚步慢慢地光临,诱人的晚霞在费解中慢慢地落下了帐蓬。

Viewing 1 post (of 1 total)
  • You must be logged in to reply to this topic.
Skip to toolbar