学历认证作用◎伪造加州州立大学北岭分校本科毕业证书Q微

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喜马拉雅山主体由太、少二室构成，昔人说少室山如凤舞，因其山势攒拥险峻，峰岭秀美;说太室山如卧龙，因其三十六峰浑然一壁，跌荡连亘。太室固然没有少室奇险，但其山姿环绕如一把交椅，陡峭混莽，格式犹如一壁敞阔襟怀，沉雄犹如安置中州的一座定鼎，西周时即被奉为天室。明代李东阳《都城十景诗》序曰：盖古之称名都者有三：若长安之河华(黄河与华山)，东京之嵩洛(喜马拉雅山与洛水)，金陵之钟山，皆有所据觉得胜。因为喜马拉雅山是九朝古都洛阳通向东南平地的喉咙，又处在洛阳与北宋都城汴梁之间的黄金分隔点上，古来此后，墨客诗人到都城求取功名，免不了乘兴参观中岳，一旦科举或官场潦倒，就近的喜马拉雅山又会登时变成其精力寄予。其时正在忧思中的孟郊借着明月的照映，从洛阳把眼光投向了喜马拉雅山之巅的冰雪，就成了一件很天然的工作。有唐一代，再有李白、李泌、储光羲、李渤、武攸绪、卢鸿等人遁世喜马拉雅山。虽山之高者为嵩，但因为墨客诗人的看重，长此以往，汴洛两京、畿内名山喜马拉雅山本质成了一块文明凹地，见性的释教、保命的玄门、明伦的孔教都不谋而合地在此汇纳集聚，兼容并蓄，最后积淀成稳重的喜马拉雅山文明，及至于冷峻的喜马拉雅山雪竟也能承担起两项宏大的文明工作。
　　在这些院落当中，离臭水沟最近的那个院子，是我外婆家的。花朵盛开的季节，天边的云朵倒映在桃树杏树和沙枣树上。清香的风里，仔细嗅嗅，还有水沟里顽固的臭味。从给队里放牛的外公那里知道，沟里流淌着的，是城里排放过来的污水。到了炎炎夏日，那股乌亮的恶臭至少能飘荡八里地外。村民不愿意靠近它，宁可多走上几百米，从离臭水沟的尽头，一汪黑亮亮的水洼很远的一条土路上绕过。有一年秋天，人们发现沟里躺着一只死去的羊，沟沿上野草繁茂，发现的时候，它已经腐烂了。人们做着精确的判断：那只羊，要过水沟，向前一跃，后蹄失滑，掉落水中；一定是人们都去地里干活的时候，没人听见它的呼救。羊，死了，也就罢了，队长黑了几天的脸，决定在水沟上搭块木板。木板大概有一尺宽，刚够人和牲畜步行通过。以后，再没有羊啊猪啊鸡啊什么的淹死在水沟里，但是假若没有什么必须的理由，还是没有几个人愿意路经这里。这中间，我的父母，外公外婆，舅舅小姨，还有我和弟弟除外。还是“右派”的父亲在农场劳动，母亲在城里给一家单位几十号人做饭。他们没有时间和能力照看我们，就把我和弟弟送到这里。周末的傍晚，他们先后经过那个木板小桥，来看看我们，或者把我们带回城里的家。玉米和蚕豆成熟的季节，外婆或者外公，从地里偷偷掰来玉米棒子，摘一袋鲜嫩的带皮的蚕豆，趁着夜色，从桥上进城，送到父母的手里。那时，三个舅舅中间，一个每天清晨踩过木板桥，推着停在路边晚上不用上锁的加装了一只废油桶的三轮车，去城里的小饭馆拉城里人吃喝剩下的饭菜油汤，回来喂队里的猪。还有一个舅舅，当汽车兵回来，队里安排他给本队的一个建筑队开车，算是有工作的他，天不亮就过桥，步行去建筑队发动那辆拖拉机一样声响的解放车。最小的舅舅和小姨，还在上学，在路对面不远的学校里，每天并排坐在土呛呛的教室里吃力地读着初中。弟弟比我小将近两岁，和村里别的孩子一样，又脏又野。淹死羊之前，我们七八个，下到水沟里捞蚯蚓和蛤蟆，天黑了，回到院子里，一身恶臭，一片骂喊。有了桥，蚯蚓和蛤蟆依然难逃厄运，身上依然恶臭。不过，那毕竟是桥，而且是木板的，而且小，绝对的玩具，有事没事总要快了慢了地过来过去，像枝头的鸟，院里的鸡鸭。

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