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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-/>木祥题记：走进新世纪，我们都开始深情地回眸那个世纪的时光，我们无不对过去的岁月充满眷念之情。我不知道跨越世纪的斋女们，到达新世纪门槛的时候，是不是也感慨万千。但不管怎么说，我把这些跨越了世纪的斋姑娘称之为“世纪斋女”。题外话之一：陈福贞与弟弟　　在陈福贞的眼里，一个世纪的日子是那样的匆忙，那样的轻盈，经不起推敲。80多年过去了，她却才发现自己有幸生活在两个世纪里，这让她感到是多么幸福。而到了现在，我们向她了解当年她留在家里“吃斋”的原因，她回答得简单、从容，一点也不觉得后悔。陈福贞老人告诉我们，她留在家里当“斋姑娘”，目的之一是为了那个家，更直接的原因，就是为了扶持两个弟弟。两个弟弟的前途就是一个家的命运，这是农村家庭对前途和命运最为直观的理解。所以，为了这个目的，她宁愿牺牲自己的婚姻。　　但我要告诉大家的是，陈福贞的家庭非常不幸，最大的不幸，就是她的两个弟弟命运都不好，而且都在中途夭折了。这也算是陈福贞的不幸。大弟弟叫陈国泰，小时候学习成绩很好，曾考到丽江中学，毕业后便参加工作，在学校里教书。但不幸的是，参加工作时间不长便被划成右派，回到村子里来劳动改造。回乡后，又与自己的妻子不和，思想更是想不通，不久就自尽了。　　二弟更是一个绝顶聪明的孩子，读书时成绩很好，在班里，每次考试都是第一名，在学校名列前茅。可不知为什么，一年，他的眼睛不明不白地瞎了，一个字也看不见。读书人看不见字，弟弟想不通，自想到了自尽。这让我们想到陈福贞的弟弟年龄虽小，但是一个自争心很强的人。果然，她的弟弟眼睛瞎了以后不久，就吃药死了。陈福贞对我们说，弟弟死后，她只在他的手里搜到一节“草乌”。草乌是一种很毒的草药，用来熬酒时做曲子的。一个小孩子，怎么会知道毒药并找到这种毒药的呢？现在陈福贞说起这些事来，都只能是把它归于命运，除了用命运来解释以外，她似乎找不到更好的答案。　　陈福贞还有一种与弟弟相关的病，她只要一急，马上就说不出话来。我在一片沉默中听她讲述这个病起源。她的弟弟上吊自尽的那天，她在县里的“源塘河”水库劳动。这天，家里去了信，说她家有事，让她回家去。她知道情况不妙，跑了半天路回到家里，在堂屋里停了一口大红棺材。见到棺材，陈福贞一跤摔在了地上，半天说不出话来。从此，只要一急，她就失语。　　她家的人叫她不要急，她自己也怕自己会急，一急就说不出话来，这是一件痛苦的事，想表达，但不能激动。题外话之二：陈福贞与她的弟媳　　弟弟死后，留下了三个孩子。三个孩子是陈家的根，这一点，陈福贞心里十分明白。把三个孩子抚养大，也是她暗暗下了的决心。　　弟弟死后，留下来的当然还有弟媳。陈福贞性格屈强，弟媳也有些好胜，所以，陈福贞一直说起，十分看不惯的是她的弟媳。弟弟去世了，陈福贞始终觉得弟弟的死与弟媳有一定的关系，所以，对弟媳总是怀有怨气。但是，不管怎么说，一个家庭的担子，也无情地落到了陈福贞和弟媳的身上。一个没有男人的家庭，就只两个女人支撑着。开始的时候，陈福贞和弟媳在一起养育着三个孩子，后来，连孩子也不想让弟媳抚养了，她怕弟媳有朝一日改嫁把孩子带走了。　　两个女人在一起，没有个男人支撑，家里的矛盾越来越大。陈福贞和弟媳经常为家庭事发生争吵，每天都会出现想象不到的矛盾出现。那时候，弟媳还年纪不大，当然会出现一些想法。弟媳想到了回避这个家庭的退路，在条件成熟后，弟媳想到了改嫁。时间推移到了七十年代，弟媳改嫁了，嫁到了三川坝子里的另一个村子。弟媳改嫁，陈福贞没有意见，但她不准带走在陈家生下的孩子。陈福贞的理由是，弟媳有几个孩子，都是她陈家的人，她要嫁人，就只能是一个人嫁，不能带走陈家的任何生命。弟媳也只好答应，就没有带走孩子。结果是明白的了，弟弟的三个孩子，都由陈福贞扶养。现在，弟弟的孩子都已经成家立业了。　　弟媳嫁到外村后，日子也过得不错，去年已经过世。题外话之三：陈福贞手里的一张“斋女红榜”　　我还是要再说一次陈福贞制作的“斋女红榜”，因为它对斋姑娘具有特殊的意义，它既是丽江斋女现状的一个缩影，又表达了陈福贞的性格内涵。　　几次接触陈福贞老人，我觉得老人喜欢表达，也善于表达。她的所作所为，都会表现出悠远的文化根基，斋女文化的血脉。这一点，在其他斋姑娘那里，我们能看得不深。所以，关于斋姑娘文化，我觉得陈福贞算是“权威”。她知道斋姑娘的过去和现在，关于斋姑娘，只要她明白，事情都会明白。　　现在，人们重新提起了斋姑娘。往事沉钩，陈福贞不能不感慨万千。陈福贞想到了过去，同时，她也知道“斋姑娘”消失的那一天不再遥远。我们也没有谁去安排她，她想到要把斋姑娘的名字记下来，记在一张红纸上。我似乎看到了那些散住在各个村子的斋姑娘的名字，一个一个地在陈福贞脑海里浮现出来，清晰起来，然后一笔一画写到了红纸上。　　也可以是在我们第一次采访她以后，陈福贞想到了要为斋姑娘出一张“红榜”。到了这年春节的时候，她到街上卖了二十个鸡蛋，买了两张红纸。她请一个书法特别好的老先生，把在世的斋姑娘的名字都写了下来。后来，我看到过她从箱子里取出来的“红榜”，大红纸色泽鲜艳，字迹清晰明朗。老人告诉我说，这个红榜上的名字，都只是从来都没有结过婚的斋姑娘，“花斋女”没有写上。还有一点，就算是吃长斋的斋姑娘，如果有人传言作风有问题的，也没有在红榜露面。　　我默然，一个事实让我以无言的方式来回答面前的老人。我觉得只有隐福贞才懂得这张红榜的真正意义。而只有那些斋姑娘，才知道这张红榜以外的酸甜苦辣。题外话之四：陈福贞现在的生活　　陈福贞抚养大三个侄儿男女，他们的成长随时都牵动着这个斋女的心。这是不争的事实，这是一次至高无上的完成。我们今天看到的陈福贞老人，却没有希望得到侄儿男女的什么，他们能成家立业，能各有所成，才是她最大的心愿。所以，我们看到的陈福贞老人，注定她要独自一个人生活，把日子过得平淡而无奇。　　三个侄儿男女，都已经成家，但都有自己的事业。陈福贞的生活，由侄儿陈杰管。管什么呢，家居农村，管的只是口粮，粮食出自责任田，陈杰种好后，留好老人一年的口粮，便又出门去了。老人的零用钱花得不多，自己找一点，陈杰可以给她一点。陈杰有两个孩子，工资又不高，也帮补不了老人多少。好在乡村的日子，有钱没钱都一样过。　　陈福贞老人没有喂猪，她喂的鸡比较多，每天都要到酒厂去买酒糟。鸡生蛋能供老人吃，她也拿到街上去卖一些，换回几元的零碎钱。大娘用钱不多，病了，有侄儿给钱治。她常说这么句话，说“她的钱存在了丽江”。意思是说，只要用得着钱，她丽江的侄子一定会马上寄钱给她。她说的这话我也相信。所以，她对我说了好几次，“她的钱存在丽江”。　　老人在丽江有个侄儿叫冯铮，早教授级的先生，只要到了永胜，也要去看她。这些侄儿男女的成就，是老人最大的骄傲。她到了任何一个地方，都要说起自己的侄子侄女。她一生就只为他们有成就，有出息。　　虽然有侄儿男女照顾，但老人从来都相信自己靠自己能生活下去。在具体的生活方面，现在她都自己料理。她是一个生活力很强的人，还坚持一切都靠自己。题外话之五：我的不安　　象是一种默契，一种规定，前面的事，都是神安排我们去那样做。我写到丽江修女，我不能不去找陈福贞大娘。和陈福贞老人见面，和她说斋姑娘的事，我每一次都是高兴，对感受到斋姑娘的历史文化而振奋。　　在她的家里，我们也谈笑。陈福贞大娘识字，但只是在送侄儿上学的时候学到的，是在灶前学到的。所以，有的字还认识得不全面。她能读书看报，每天没事的时候，都捡一些旧报纸来看。我们就试她认字的情况，找一本书来，指着上面的字让她读。她神情很认真，工人，革命，指到每一个字，她都能认得出。但她把涨字读成了姓张的张，让我们都觉得好笑。她不知道我们在笑什么。　　但采访完以后，我们就很少去打扰她老人家了。但后来的一天，我们来到了麦场村，准备拍摄一些村子的外景，拍摄一些老房子的镜头。这一天，我们没有想到要去打扰老人家。我们在村子外面和老房子外面徘徊。时间差不多了，我们准备走。但就在这个时候，我们在路口上碰到了老人家。老人家是去酒厂里去买酒糟，她的塑料袋里装满了酒糟。看到了我们，她有点紧张。我叫了她，老人家看了摄像机露出了为难的表情，她以为我们又是找她摄像。于是她对我说，“我一急起来就说不出话来”。意思是怕采访又让她失语。看来，她对采访也产生了畏惧感。老人的这个表情这让我感到不安。　　从此以后，我觉得不知道怎么去面对这个叫麦场的村庄，怎么去面对那些走过世纪的斋姑娘。我也有点不好意思去那个叫麦场的村子去了。题外话之六：麦场村的老房子　　黑色的瓦，灰色的瓦，木头上开着的一陈不变的花朵，都显示着那些土木房的岁月。墙壁上的字和画，那些虚拟的窗户，让我看到了一个久远的过去，一个遥远的未来。站在土地的边缘，我越来越看重这个叫麦场的村庄，这个与斋女有关的村庄呈现诱人的光泽。通过几次到麦场村里采访，我知道这里一般的农家，也能住上四合院，那种古色古香的房子，让他们的日子儒雅贤达又漫不经心。就可能是由于这种意境的存在，我从此迷恋上了梁官镇的这个小村子，它让我想象古堡，回忆古堡。　　我是在一个炎热的中午第一次到了麦场村的。一次约定与到达，一个从虚拟到现实的村庄展现在我的面前。从地名上看，麦场这个村子，开始的时候一定与麦子有关，我们还可能以想象，村子的中央，一定得有个打麦场。或者说，这个地名也纯粹只是一个想象，一个对麦子和庄稼的想象。然而，当我踏上麦场这块土地的时候，以上的话语对我们去寻找斋姑娘也没有多少意义。我们看的，只是泛黄的谷子，步履蹒跚的斋姑娘。我不知道我要到哪里才能找到这个村子的主题。　　当然，我不知道村子里的斋姑娘怎样看待这个叫“麦场”的村庄。她从这个村子深深的小巷里走了出来，或高或矮的土墙房子，把她瘦削的身子淹没了。　　村子不大，有百十来户人家。整个村子里，都是老房子，房子多数是两层楼，墙壁上，梁上，都是古老的雕刻。那些几百年的雕刻，在风中一天一天地破败下去，被时间一点一点地浸蚀。一切都象是过去了的日子。虽然，我看到有的人家搬到村子外面去了，但老房子还立在那里，象是要留下一个传说。一次次，我站在一所所老房子面前，不知道该说些什么。　　在老房子中，陈福贞大娘家的房子最惹人注目。一座高房子，一座老大门。听说，这座大门是她的老太爷中了进士时修的，史称“进士门”，但现在虽以破败不堪，只不过依然保持着一种难于言表的庄严与肃穆。麦场村大户人家比较多，陈福贞家过去可能还算不上是首富。其他人家的房子，可想而知还更加富丽堂皇。　　就是在这古堡式的村庄里，在这种不知不觉不声不响中，斋姑娘们在麦场村生活了八十多年。这八十年是怎么过去的，我想连她自己都说不清楚了，就象是我们说不清自己过去的日子一样。
　　作为芸芸众生中普普通通的我们，平平凡凡，没有大喜大悲，对生命的珍惜远不如正经历某种磨难的人们，如失去自由的人渴望自由，铁窗外新鲜的空气是他们的奢求；身体欠缺的人期盼着健康，像常人般的哭笑蹦跳玩乐……就是这么些对我们轻而易举的要求，因为我们一直在拥有，所以未觉察得出它们的可贵之处。看过这么一个故事，一家境贫穷的小女孩在圣诞节收到一份礼物，打开一看，竟是一副拐杖，原来是邮局弄错了。可就是这副拐杖，让小女孩心生顿悟：我还是幸运的，不是吗？因为我没有用拐杖的需要，比起那些需要它支撑的人，我是何其的幸运，实在没有理由再去自怨自艾。就是这样的心态使她在成长的路途中哪怕遇到再大的挫折她也总能看到阳光，从而让她的一生都是那么的出类拔萃且快乐。也许有时候我们也需要这样一种信念来支撑自己。总会有这样的时候，这样的一个坎，以为自己真的迈不过去了，以为世界末日也不过如此，然而，当你真正地挨过去了，在岁月的长河里，它会被蚀化,会令你的追忆模糊得不知初衷。可是，跨过那道坎，得需要多大的韧力与信心呵，此时面对的最大的挑战，不是别人，而是自己！
2、荒芜的梦境。Unconstructeddreamspace.

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